วันอังคารที่ 29 พฤษภาคม พ.ศ. 2555
Minotaure
Le Minotaure est, dans la mythologie grecque, un monstre fabuleux possédant le corps d'un homme et la tête d'un taureau ou mi-homme et mi-taureau. Né des amours de Pasiphaé et d'un taureau blanc envoyé par Poséidon, il fut enfermé par le roi Minos dans le labyrinthe, situé au centre de la Crète, qui fut construit spécialement par Dédale afin qu'il ne puisse s'en échapper et que nul ne découvre son existence. Dans les textes anciens, le minotaure porte aussi le nom d’Astérios, ou Astérion, du nom du roi de Crète à qui Zeus avait confié Minos, fruit de son union avec Europe. Le Minotaure a finalement été tué par Thésée, le fils d'Égée, avec l'aide d'Ariane.
Le minotaure est une figure très connue du bestiaire thérianthropique grec, qui a été reprise dans de très nombreuses œuvres, à la fois dans l'art, la littérature, le cinéma, le jeu de rôle et le jeu vidéo.
Sommaire
1 Étymologie
2 Mythe
2.1 Naissance
2.2 Combat avec Thésée
2.3 Autres mentions du mythe
2.4 Point de vue étrusque
3 Symbolique et origine
4 Évocations artistiques
4.1 Littérature
5 Notes et références
6 Annexes
6.1 Sources antiques
6.2 Bibliographie
6.3 Articles connexes
Étymologie[modifier]Le mot « Minotaure » est issu du grec ancien Μινώταυρος / Minốtauros, qui signifie « le taureau de Minos »[3]. Ce mot est formé étymologiquement de Μίνως (Minos) et du substantif ταύρος (Tauros, soit « taureau »). Le taureau était connu en Crète sous le nom d'« Astérion », un nom qu'il partage avec Astérion, le père nourricier de Minos[4].
Mythe[modifier]Le mythe du minotaure est rapporté par les auteurs greco-romains : Apollodore et Hygin détaillent la conception du monstre et sa mort. Virgile et Ovide évoquent le mythe brièvement.
Naissance[modifier]
Le palais de Cnossos, qui pourrait être à l'origine du mythe du labyrinthe selon certains archéologues[réf. nécessaire]
Pasiphaé et le Minotaure, kylix attique à figures rouges, 340-320 av. J.-C., Cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de FranceLe pseudo-Apollodore raconte dans sa Bibliothèque la conception du monstre :
Le roi de Crète Astérion étant mort sans enfants, on refusa à Minos le royaume auquel il prétendait. Il fit donc croire qu'il avait reçu la royauté des dieux, et pour le prouver, ajouta qu'il obtiendrait la réalisation de n'importe laquelle de ses prières. Il implora Poséidon de lui offrir un superbe animal qu'il lui sacrifiera. Alors qu'il priait, Poséidon fit surgir des profondeurs et sortir des flots un magnifique taureau blanc (le taureau crétois). Minos obtint ainsi le trône, cependant, il trouvait l'animal si beau qu'il décida de tromper le souverain des mers en mettant le taureau dans son cheptel et en sacrifiant un autre. Minos obtint assez rapidement le contrôle des mers autour de son île mais Poséidon, irrité qu'il n'ait pas honoré sa parole, rendit le taureau sauvage et fit naître en Pasiphaé, originaire d'Axos, la femme de Minos, une passion pour lui. Devenue folle amoureuse du taureau, Pasiphaé trouva un complice en la personne de Dédale, un architecte qui avait été exilé d'Athènes pour meurtre. Celui-ci construisit une vache de bois qu'il mit sur des roues, en creusa l'intérieur, puis il y ajouta la peau d'une vache qu'il venait de dépecer, et, l'ayant placée dans une prairie où le taureau avait coutume de paître, près de Gortyne, il y fit entrer Pasiphaé. Le taureau arriva et s'accoupla avec elle comme si elle était une véritable vache. Pasiphaé donna ainsi naissance à Astérios, ou Astérion, qu'on appelle le Minotaure : il avait la tête d'un taureau et le reste du corps d'un homme. Suivant les conseils de ses oracles, Minos enferma ce monstre dans une prison construite tout exprès par Dédale, le Labyrinthe. Avec son grouillement de méandres, il était impossible pour le Minotaure de trouver la sortie.
L'essence du mythe de la naissance du minotaure a été exprimée de manière très succincte dans les Héroïdes attribuées à Ovide, où la fille de Pasiphaé se plaint de la malédiction de l'amour non partagé de sa mère : « Le taureau est la forme déguisée d'un dieu, Pasiphaé, ma mère, victime de cette illusion, a enfanté dans la douleur ».
Certains hommes de lettres voient dans la naissance du Minotaure un simple mythe libidineux qui insiste sur le moyen mis en œuvre pour arriver à une copulation effective entre une femme et un taureau, mais selon d'autres interprétations, la version plus connue du mythe aurait peut-être été intentionnellement créée pour occulter l'aspect d'un mariage mystique avec un dieu sous forme de taureau : l'union de Pasiphaé avec le taureau aurait, selon R.F. Willets, été reconnue comme une union mystique durant au moins un siècle et F. B. Jevons note que pour le mythe d'Europe comme pour celui de Pasiphaë, le noyau est l'union de l'esprit de la lune (sous forme humaine), avec un taureau, et que les deux mythes évoquent un mariage sacré.
Le minotaure, tel que les anciens grecs l'imaginaient, avait le corps d'un homme avec la tête d'un taureau. Pasiphaé s'en occupa alors qu'il était petit, mais il grandit vite et devint féroce. Minos, après avoir demandé conseil à l'oracle de Delphes, ordonna à Dédale la construction du gigantesque labyrinthe pour l'enfermer.
Combat avec Thésée[modifier]
Thésée tuant le minotaure, par BaryeLe combat du minotaure avec Thésée est également détaillé par Apollodore :
Thésée affrontant le minotaure, d'après une sculpture de Jean-Étienne Ramey, marbre, 1826, exposée au jardin des Tuileries, à Paris.Tous les neuf ans (ou chaque année selon Virgile), sept jeunes gens et sept jeunes filles étaient envoyés en sacrifice en Crète, en expiation du meurtre d'Androgée, fils de Minos, par Égée, roi d'Athènes. Une année, Thésée, le propre fils d'Égée, fut tiré au sort ou embarqua de son plein gré parmi les jeunes gens destinés au sacrifice. En arrivant en Crète, Thésée rencontra Ariane, la fille de Minos, qui tomba amoureuse de lui. Sachant ce qui l'attendait, elle lui donna une bobine de fil afin qu'il la déroule dans le labyrinthe et puisse retrouver son chemin s'il ressort vivant du combat. Thésée trouva le Minotaure, le tua et retrouva son chemin dans le labyrinthe grâce à la bobine déroulée.
Autres mentions du mythe[modifier]Virgile, dans l'Enéide, évoque rapidement le mythe :
Texte latin original Traduction française
«
In foribus letum Androgeo; tum pendere poenas
Cecropidae iussi - miserum ! - septena quotannis
corpora natorum ; stat ductis sortibus urna.
Contra elata mari respondet Gnosia tellus :
hic crudelis amor tauri, suppostaque furto
Pasiphae, mixtumque genus prolesque biformis
Minotaurus inest, Veneris monumenta nefandae ;
hic labor ille domus et inextricabilis error ;
»
— Virgile, Enéide, VI, 24
«
Sur les portes figure la mort d'Androgée ; à l'époque, un châtiment
fut imposé aux Cécropides, qui, ô malheur !, sacrifiaient chaque année
sept de leurs fils ; l'urne est dressée pour le tirage au sort.
En face, la terre de Gnosse, qui émerge de la mer, y fait pendant :
ici une passion cruelle pour un taureau, la fourbe substitution
de Pasiphaé et, race mêlée, descendance difforme,
voilà le Minotaure, monument d'une Vénus monstrueuse,
enfin l'œuvre fameuse, le palais aux détours inextricables.
»
— L'Énéide louvaniste
Hygin, dans ses Fables, reprend aussi les épisodes de la légende, la conception du minotaure par Pasiphae et sa mort de la main de Thésée.
Les Métamorphoses d'Ovide comprennent également un bref récit de ce mythe.
Point de vue étrusque[modifier]Le mythe du minotaure est vu d'un point de vue essentiellement athénien comme l'antagoniste de Thésée et les sources littéraires sont biaisés puisqu'elles sont toutes en faveur des perspectives d'Athènes. Les Étrusques ont une version différente du mythe puisqu'ils font d'Ariane l'épouse de Dionysos Thésée, lui se contente d'épouser Phèdre, sa sœur, et de déposer Ariadne sur l'île de Dia, soit de son propre chef, soit avec son assentiment...Le point de vue étrusque offre une alternative au mythe du Minotaure, jamais vue dans l'art grec : sur une tasse de vin à figures datée du début du IVe siècle av. J.-C., Pasiphaé enserre tendrement le minotaure enfant sur ses genoux.
Symbolique et origine
Figurine représentant un homme à cornes de taureaux, retrouvée à Enkomi, en ChypreSelon Jorge Luis Borges, la figure du minotaure est née du culte du taureau et de la double hache (labrys, qui a donné le mot labyrinthe) qui était fréquent dans la religion préhellénique qui célébrait aussi des tauromachies sacrées. Des peintures murales représentant des hommes à tête de taureau ont été retrouvées, et cette créature aurait pu faire partie de la démonologie crétoise. L'histoire du minotaure serait alors une version « tardive et maladroite » de mythes beaucoup plus anciens et de « songes effrayants ». L'image du minotaure est presque indissociable de celle du labyrinthe, toujours selon l'interprétation de Borges, parce que l'idée d'une maison bâtie pour que les gens s'y perdent est aussi étrange que celle d'un homme à tête de taureau, et qu'il est convenable qu'au centre d'une maison monstrueuse soit un habitant monstrueux[18]. Ainsi, pour Vincent Message, « l’architecture hors-norme du labyrinthe répond à la nature hybride du Minotaure, leurs monstruosités se correspondent».
La lutte entre Thésée et le Minotaure a souvent été représentée dans l'art grec. Un didrachme cnossien présente sur une face le labyrinthe, sur l'autre le minotaure entouré d'un demi-cercle avec de petites billes figurant probablement des étoiles, sans doute en relation avec l'autre nom du minotaure, Asterion, qui signifie « étoile ».
Les ruines du palais minoen de Cnossos, avec leur nombre très élevé de chambres, d'escaliers et de couloirs, a amené certains archéologues à croire que le palais lui-même était à l'origine du mythe du labyrinthe[20],[21] ; d'autres localisations ont aussi été proposées comme à Gortyne[22], à Skotinou, à Agia Irini.
Certains mythologues modernes voient le Minotaure comme une personnification solaire et une adaptation Minoenne du Baal-Moloch des Phéniciens. Le meurtre du Minotaure par Thésée, dans ce cas, indique la rupture des relations athéniennes avec la Crète minoenne.
Selon A.B. Cook, Minos et le Minotaure ne sont que deux formes différentes du même personnage représentant le dieu-soleil des crétois, qui a dessiné le soleil comme un taureau. Lui et J.G. Frazer expliquent l'union de Pasiphaé avec le taureau comme une cérémonie sacrée lors de laquelle la reine de Cnossos était mariée à un dieu de forme taurine, tout comme l'épouse du tyran d'Athènes était mariée à Dionysos. E. Pottier, qui ne conteste pas la personnalité historique de Minos, compte tenu de l'histoire de Phalaris, estime qu'il est probable qu'en Crète (où un culte du taureau pourrait avoir existé à côté de celui de la labrys) les victimes étaient tourmentées en étant enfermées dans le ventre d'un taureau d'airain. L'histoire de Talos, l'homme crétois de bronze, qui se chauffait à vif et serrait les étrangers dans ses bras dès qu'ils débarquaient sur l'île, est probablement de la même origine.
Une explication historique du mythe se réfère au temps où la Crète était la principale puissance politique et culturelle dans la mer Égée. Comme la naissance d'Athènes (et probablement d'autres villes grecques du continent) était un hommage à la Crète, on peut supposer que de tels hommages incluaient de jeunes hommes et femmes pour un sacrifice. Cette cérémonie pourrait avoir été réalisée par un prêtre déguisé avec une tête de taureau ou un masque, ce qui explique l'imagerie du Minotaure. Il se peut également que ce prêtre ait été le fils de Minos.
Une autre explication est que la Crète dominait dans l'Antiquité la Méditerranée, que la Grèce de cette époque qui n'était composée que d'Athènes était en position de soumission et qu'elle versait chaque année (ou tous les 9 ans, selon les versions) un tribut à la Crète sous la forme de 7 jeunes gens et 7 jeunes filles[24].
Une fois que la Grèce continentale fut libre de la domination de la Crète, le mythe du Minotaure a pu être retravaillé sans la conscience religieuse des cités hellènes de croyances minoenne.
Évocations artistiques
Peinture du minotaure par George F. Watt, qui a inspiré la nouvelle « La demeure d'Astérion » de Jorge Luis Borges.
Thésée et le Minotaure, détail d'un stamnos attique à figures rouges par le Peintre d'Altamura, v. 460 av. J.-C., Staatliche Antikensammlungen de Munich.La bataille entre Thésée et le Minotaure est un sujet fréquent dans l'art antique, particulièrement sur la céramique, mais aussi dans la statuaire avec le groupe de Thésée combattant le Minotaure dû à Myron. Les arts plastiques occidentaux s'en sont aussi fait l'écho, avec Rodin, Minotaure, Picasso, Thésée tuant le Minotaure, ou René Iché, Minotaure, ou Thésée tuant le Minotaure.
Littérature[modifier]La littérature s'est aussi emparée du sujet, faisant de la recherche du Minotaure au fond du labyrinthe une épreuve initiatique visant à détruire le monstre bestial qui se cache en chacun de nous. Dante, dans son Enfer, imagina le minotaure avec un corps de taureau et une tête d'homme[25], probablement parce qu'il connaissait les anciens textes, mais pas leurs représentations artistiques[18].
Borges, dans sa nouvelle la Demeure d'Astérion (dans l'Aleph), revisite le mythe en faisant du Minotaure un être innocent quoique apparaissant quelque peu monstrueux et se laissant tuer par un Thésée relégué au rang de personnage secondaire, décrit dans le monologue du Minotaure comme un sauveur venu le délivrer.
Friedrich Dürrenmatt a lui aussi réécrit le mythe du Minotaure, en en faisant une parodie, dans la Ballade du Minotaure. Dürrenmatt a inversé les caractères des personnages, faisant de Thésée un assassin et décrivant le Minotaure comme un être doux, solitaire et sensible.
Alors que le Minotaure n'a longtemps été qu'un faire-valoir du héros, il se trouve ainsi revalorisé à partir du XXe siècle
วันจันทร์ที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2555
Phuket Old Town and Charming Chino–Portuguese Architecture
Besides its famous natural attractions such as Panwa Cape and Patong Beach, a walk in Phuket Old Town is also something that you cannot miss. You will get to see charming buildings influenced by Chinese and Portuguese architectures, visit many interesting art galleries, and dine in classic restaurants that provide real local taste. Strolling around in Phuket Old Town for half a day will surely take you back 100 years in time.
Phuket Old Town is made up of residences, shop-houses, and office buildings. These charming Chino- Portuguese colonial style architectures are one of Phuket’s unique identities. They were built during the 18th century when tin mining and foreign trade in Phuket were utmost popular. The shop-houses generally built in rows along the street using bricks and mortar just like European did, with Chinese decorations on doors and windows. There are many distinctive features of these shop-houses. First, they are rectangle shape with narrow entrances. Second, the house has an open space with a well at the center, which is open to the sky for washing purpose. Finally, there is an arcade at the front of each house connecting together along the street; offering shade and shelter to the public. Besides beautiful architectures, Phuket Old Town is the place where you can find classic café and restaurants, interesting art galleys, and hip guesthouses as well.
We can generally divide the Phuket Old Town in to 6 zones. Each zone contains many tourist attractions, nice photo spots, and interesting places to visit. Right on Thalang Road (Purple line), there are famous restaurants like Wilai and Kopitiam that offer tasty local food. Moreover, if you love indie art and design, Room 2521 is the place that you should not miss. If you are looking for a place to lay your head down, Phuket 346 Guesthouse on Rommanee Street is a nice place to check out.
On Phang-Nga Road (Orange line), we would like to suggest you to visit Siam City Bank, which is the first bank in Phuket with more than 100 years of history. On On Hotel and Kaffe’s Phuket coffee house are also worth stopping by.
Located on Krabi Road, Phuket Thai-Hua was the first Chinese school in Phuket with beautiful Chino-Portuguese architecture. It is now a museum and exhibition space for those who interested in Phuket’s history. Within a short distance from the museum, there is the famous Blue Elephant Restaurant; offering authentic Thai as well as fusion dishes.
We really do not want you to miss the old Ekvanich and Kian Nguan Building on Yaowarad and Dibuk Road (Pink line). These two buildings are beautiful and famous among local photographers. Moreover, famous restaurants such as Raya and Lock Tien for authentic southern cuisine and native Phuket specialties are also located in this area.
It is a good relief that Phuket Old Town is now being looked after by government, private organizations, as well as building owners to restore and preserve these cultural heritages for the next generations through many initiatives such as supports and regulations. Buildings newly constructed in this area are encouraged to remain the previous look to harmonize with the surrounding.
วันพฤหัสบดีที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2555
Joan of Arc Saved France
A 1918 poster urging the reader to purchase war savings stamps, a series of savings stamps issued by the United States Treasury to help fund participation in World War I. The stamps were available in ten cent and twenty-five cent versions, and provided interest. In some cases collections of stamps could be redeemed for war bonds. The caption reads, "Joan of Arc saved France. Women of America, save your country. Buy war savings stamps."
วันพฤหัสบดีที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2555
Songkran (Thailand)
The Songkran festival,or literally "astrological passage") is celebrated in Thailand as the traditional New Year's Day from 13 to 15 April. It coincides with the New Year of many calendars of South and Southeast Asia.The date of the festival was originally set by astrological calculation, but it is now fixed. If these days fall on a weekend, the missed days off are taken on the weekdays immediately following. If they fall in the middle of the week, many Thai take off from the previous Friday until the following Monday. Songkran falls in the hottest time of the year in Thailand, at the end of the dry season. Until 1888 the Thai New Year was the beginning of the year in Thailand; thereafter 1 April was used until 1940. 1 January is now the beginning of the year. The traditional Thai New Year has been a national holiday since then.
Songkran has traditionally been celebrated as the New Year for many centuries, and is believed to have been adapted from an Indian festival. It is now observed nationwide, even in the far south. However, the most famous Songkran celebrations are still in the northern city of Chiang Mai, where it continues for six days and even longer. It has also become a party for foreigners and an additional reason for many to visit Thailand for immersion in another culture.
New year traditions
The most obvious celebration of Songkran is the throwing of water. Thais roam the streets with containers of water or water guns (sometimes mixed with mentholated talc), or post themselves at the side of roads with a garden hose and drench each other and passersby. This, however, was not always the main activity of this festival. Songkran was traditionally a time to visit and pay respects to elders, including family members, friends, neighbors, and monks.
Besides the throwing of water, people celebrating Songkran as a Buddhist festival may also go to a wat (Buddhist monastery) to pray and give food to monks. They may also cleanse Buddha images from household shrines as well as Buddha images at monasteries by gently pouring water mixed with a Thai fragrance (Thai: น้ำอบไทย) over them. It is believed that doing this will bring good luck and prosperity for the New Year. In many cities, such as Chiang Mai, the Buddha images from all of the city's important monasteries are paraded through the streets so that people can toss water at them, ritually 'bathing' the images, as they pass by on ornately decorated floats. In northern Thailand, people may carry handfuls of sand to their neighborhood monastery in order to recompense the dirt that they have carried away on their feet during the rest of the year. The sand is then sculpted into stupa-shaped piles and decorated with colorful flags.
Some people make New Year resolutions - to refrain from bad behavior, or to do good things. Songkran is a time for cleaning and renewal. Besides washing household Buddha images, many Thais also take this opportunity to give their home a thorough cleaning.
People in a tuk tuk getting soaked during Songkran in Chiang Mai
The use of chalk (Thai: ดินสอพอง) is also very common having originated in the chalk used by monks to mark blessings.
Some children having fun at the Bangkok Zoo during Songkran.The throwing of water originated as a way to pay respect to people, by capturing the water after it had been poured over the Buddhas for cleansing and then using this "blessed" water to give good fortune to elders and family by gently pouring it on the shoulder. Among young people the holiday evolved to include dousing strangers with water to relieve the heat, since April is the hottest month in Thailand (temperatures can rise to over 100°F or 40°C on some days). This has further evolved into water fights and splashing water over people riding in vehicles.
Nowadays, the emphasis is on fun and water-throwing rather than on the festival's spiritual and religious aspects, which sometimes prompts complaints from traditionalists. In recent years there have been calls to moderate the festival to lessen the many alcohol-related road accidents as well as injuries attributed to extreme behavior such as water being thrown in the faces of traveling motorcyclists.
The water is meant as a symbol of washing all of the bad away and is sometimes filled with fragrant herbs when celebrated in the traditional manner.
Songkran is also celebrated in many places with a pageant in which young women demonstrate their beauty and unique talents, as judged by the audience. The level of financial support usually determines the winner, since, to show your support you must purchase necklaces which you place on your chosen girl.
Astrological calculationAlthough the traditional calendar of Thailand like most of Southeast Asia utilizes a lunisolar calendar, the date of the new year was calculated on a purely solar basis. The term Songkran comes from Sanskrit "Sankranta" and means "a move or change" - in this case the move of the sun into the Aries zodiac - Mesha Sankranti.
Chola Dynasty ruled Thailand during Rajendra Chola I's reign 1012 C.E. – 1044 C.E. Hence this festival coincides with the Tamil New Year, Puthandu, which follows the Nirayanam vernal equinox and generally falls either on 13 or 14 April of the Gregorian year. 13 or 14 April marks the first day of the traditional Tamil calendar and is a public holiday in both Tamil Nadu and Sri Lanka. Tropical vernal equinox falls around 22 March, and adding 23 degrees of trepidation or oscillation to it, we get the Hindu sidereal or Nirayana Mesha Sankranti (Sun's transition into Nirayana Aries). Hence, Songkran falls on the same date as observed by most traditional calendars in India as in Tamil Nadu, Assam, Bengal, Kerala, Manipur, Orissa, Punjab, Tripura etc. not to mention Nepal, Bangladesh, Burma, Cambodia, Laos and Sri Lanka.
Greetings
Monks receiving blessing at a temple in Ban Khung TaphaoThe traditional greeting is "สวัสดีปีใหม่" (sa-wat-di pi mai), basically "Happy New Year". Sawatdi is also used for "hello" or "goodbye". Pi and mai mean "year" and "new" respectively in Thai. Another greeting used is "สุขสันต์วันปีใหม่" (suk-san wan pi mai), where suksan means "happy".
However, most people use "สุขสันต์วันสงกรานต์" (suk-san wan songkran) — meaning "Happy Songkran Day" — since pi mai is more often linked with 1 January. Suksan is also used as an attribute for other days such as Valentine's Day ("สุขสันต์วันแห่งความรัก" suk-san wan haeng khwam rak; Happy Valentine's Day).
In other calendarsSongkran is also celebrated in Laos (called pee mai lao), Cambodia (called Chaul Chnam Thmey, Cambodian New Year), Myanmar (called Thingyan), and by the Dai people in Yunnan, China (called Water-Splashing Festival). The same day is celebrated in South Asian calendars as well: the Assamese (called Rongali Bihu), Bengali (called Pohela Boishakh), Oriya (called Maha Visuba Sankranthi), Malayali, Punjabi, Sinhalese, and Tamil New Years fall on the same dates, based on the astrological event of the sun beginning its northward journey. Songkran as such is similar to the Indian festival of Holi, with a lot of splashing of water as paints, colored dusts, and fragrances.
The traditional new year celebration in Sri Lanka also coincides with the Thai new year.
In Nepal, the official new year is celebrated on the 1st of Baisakh (Baisākh) according to astrological calendar Vikram Samwat and day often falls somewhere between 12–15 April.
It occurs at the same time as that given by Bede for festivals of Eostre — and Easter weekend occasionally coincides with Songkran (most recently 1979, 1990, and 2001, but not again until 2085.)
Greenpeace

Greenpeace is a non-governmental environmental organization with offices in over forty countries and with an international coordinating body in Amsterdam, The Netherlands.Greenpeace states its goal is to "ensure the ability of the Earth to nurture life in all its diversity" and focuses its campaigning on world wide issues such as global warming, deforestation, overfishing, commercial whaling and anti-nuclear issues. Greenpeace uses direct action, lobbying and research to achieve its goals. The global organization does not accept funding from governments, corporations or political parties, relying on more than 2.8 million individual supporters and foundation grants.Greenpeace is a founding member of the INGO Accountability Charter; an international non-governmental organization that intends to foster accountability and transparency of non-governmental organizations.
Greenpeace evolved from the peace movement and anti-nuclear protests in Vancouver, British Columbia, in the early 1970s. On September 15, 1971, the newly founded Don't Make a Wave Committee sent a chartered ship, Phyllis Cormack, renamed Greenpeace for the protest, from Vancouver to oppose United States testing of nuclear devices in Amchitka, Alaska. The Don't Make a Wave Committee subsequently adopted the name Greenpeace.
In a few years, Greenpeace spread to several countries and started to campaign on other environmental issues such as commercial whaling and toxic waste. In the late 1970s, the different regional Greenpeace groups formed Greenpeace International to oversee the goals and operations of the regional organizations globally.Greenpeace received international attention during the 1980s when the French intelligence agency bombed the Rainbow Warrior in Auckland's Waitemata Harbour, one of the most well-known vessels operated by Greenpeace, killing one individual. In the following years, Greenpeace evolved into one of the largest environmental organizations in the world.
Greenpeace is known for its direct actions and has been described as the most visible environmental organization in the world.Greenpeace has raised environmental issues to public knowledge,and influenced both the private and the public sector.Greenpeace has also been a source of controversy;its motives and methods have received criticismand the organization's direct actions have sparked legal actions against Greenpeace activists
First campaigns after AmchitkaAfter the nuclear tests at Amchitka were over, Greenpeace moved its focus to the French atmospheric nuclear weapons testing at the Moruroa Atoll in French Polynesia. The young organization needed help for their protests and were contacted by David McTaggart, a former businessman living in New Zealand. In 1972 the yacht Vega, a 12.5-metre (41 ft) ketch owned by David McTaggart, was renamed Greenpeace III and sailed in an anti-nuclear protest into the exclusion zone at Moruroa to attempt to disrupt French nuclear testing. This voyage was sponsored and organized by the New Zealand branch of the Campaign for Nuclear Disarmament. The French Navy tried to stop the protest in several ways, including assaulting David McTaggart. McTaggart was supposedly beaten to the point that he lost sight in one of his eyes. Luckily, one of McTaggart's crew members photographed the incident and went public. After the assault was publicized, France announced it would stop the atmospheric nuclear tests.
In the mid-1970s some Greenpeace members started an independent campaign, Project Ahab, against commercial whaling, since Irving Stowe was against Greenpeace focusing on other issues than nuclear weapons. After Irving Stowe died in 1975, Phyllis Cormack left from Vancouver to face Soviet whalers on the coast of California. Greenpeace activists disrupted the whaling by going between the harpoons and the whales, and the footage of the protests spread across the world. Later in the 1970s the organization widened its focus to include toxic waste and commercial seal hunting.
Organizational development
Greenpeace evolved from the peace movement and anti-nuclear protests in Vancouver, British Columbia, in the early 1970s. On September 15, 1971, the newly founded Don't Make a Wave Committee sent a chartered ship, Phyllis Cormack, renamed Greenpeace for the protest, from Vancouver to oppose United States testing of nuclear devices in Amchitka, Alaska. The Don't Make a Wave Committee subsequently adopted the name Greenpeace.
In a few years, Greenpeace spread to several countries and started to campaign on other environmental issues such as commercial whaling and toxic waste. In the late 1970s, the different regional Greenpeace groups formed Greenpeace International to oversee the goals and operations of the regional organizations globally.Greenpeace received international attention during the 1980s when the French intelligence agency bombed the Rainbow Warrior in Auckland's Waitemata Harbour, one of the most well-known vessels operated by Greenpeace, killing one individual. In the following years, Greenpeace evolved into one of the largest environmental organizations in the world.
Greenpeace is known for its direct actions and has been described as the most visible environmental organization in the world.Greenpeace has raised environmental issues to public knowledge,and influenced both the private and the public sector.Greenpeace has also been a source of controversy;its motives and methods have received criticismand the organization's direct actions have sparked legal actions against Greenpeace activists
First campaigns after AmchitkaAfter the nuclear tests at Amchitka were over, Greenpeace moved its focus to the French atmospheric nuclear weapons testing at the Moruroa Atoll in French Polynesia. The young organization needed help for their protests and were contacted by David McTaggart, a former businessman living in New Zealand. In 1972 the yacht Vega, a 12.5-metre (41 ft) ketch owned by David McTaggart, was renamed Greenpeace III and sailed in an anti-nuclear protest into the exclusion zone at Moruroa to attempt to disrupt French nuclear testing. This voyage was sponsored and organized by the New Zealand branch of the Campaign for Nuclear Disarmament. The French Navy tried to stop the protest in several ways, including assaulting David McTaggart. McTaggart was supposedly beaten to the point that he lost sight in one of his eyes. Luckily, one of McTaggart's crew members photographed the incident and went public. After the assault was publicized, France announced it would stop the atmospheric nuclear tests.
In the mid-1970s some Greenpeace members started an independent campaign, Project Ahab, against commercial whaling, since Irving Stowe was against Greenpeace focusing on other issues than nuclear weapons. After Irving Stowe died in 1975, Phyllis Cormack left from Vancouver to face Soviet whalers on the coast of California. Greenpeace activists disrupted the whaling by going between the harpoons and the whales, and the footage of the protests spread across the world. Later in the 1970s the organization widened its focus to include toxic waste and commercial seal hunting.
Organizational development
MV Esperanza, a former fire-fighter owned by the Russian Navy, was relaunched by Greenpeace in 2002Greenpeace evolved from a group of Canadian protesters in a sail boat, into a less conservative group of environmentalists who were more reflective of the counterculture and hippie youth movements of the 1960s and 1970s. The social and cultural background from which Greenpeace emerged heralded a period of de-conditioning away from old world antecedents and sought to develop new codes of social, environmental and political behavior. Historian Frank Zelko has commented that "unlike Friends of the Earth, for example, which sprung fully formed from the forehead of David Brower, Greenpeace developed in a more evolutionary manner."
In the mid-1970s independent groups using the name Greenpeace started springing up world wide. By 1977 there were 15 to 20 Greenpeace groups around the world. At the same time the Canadian Greenpeace office was heavily in debt. Disputes between offices over fund-raising and organizational direction split the global movement as the North American offices were reluctant to be under the authority of the Vancouver office and its president Patrick Moore.
After the incidents of Moruroa, David McTaggart had moved to France to battle in court with the French state and helped to develop the cooperation of European Greenpeace groups. David McTaggart lobbied the Canadian Greenpeace Foundation to accept a new structure which would bring the scattered Greenpeace offices under the auspices of a single global organization. The European Greenpeace paid the debt of the Canadian Greenpeace office and on October 14, 1979, Greenpeace International came into existence. Under the new structure, the local offices would contribute a percentage of their income to the international organization, which would take responsibility for setting the overall direction of the movement with each regional office having one vote. Some Greenpeace groups, namely London Greenpeace (dissolved in 2001) and the US-based Greenpeace Foundation (still operational) however decided to remain independent from Greenpeace International.
Climate and energy
An inflatable snow man conveying "Stop Global Warming!" at the G8 (2007)Greenpeace was one of the first parties to formulate a sustainable development scenario for climate change mitigation, which it did in 1993. According to sociologists Marc Mormont and Christine Dasnoy, Greenpeace played a significant role in raising public awareness of global warming in the 1990s.The organization has also focused on CFCs, because of both their global warming potential and their effect on the ozone layer. Greenpeace was one of the leading participants advocating early phase-out of ozone depleting substances in the Montreal Protocol.mass production together with the refrigerator industry. United Nations Environment Programme awarded Greenpeace for "outstanding contributions to the protection of the Earth's ozone layer" in 1997. In 2007 one third of the world's total production of refrigerators were based on Greenfreeze technology, with over 200 million units in use.
Currently Greenpeace considers global warming to be the greatest environmental problem facing the Earth.Greenpeace calls for global greenhouse gas emissions to peak in 2015 and to decrease as close to zero as possible by 2050. For this Greenpeace calls for the industrialized countries to cut their emissions at least 40% by 2020 (from 1990 levels) and to give substantial funding for developing countries to build a sustainable energy capacity, to adapt to the inevitable consequences of global warming, and to stop deforestation by 2020. Together with EREC, Greenpeace has formulated a global energy scenario, "Energy [R]evolution", where 80% of the world's total energy is produced with renewables, and the emissions of the energy sector are decreased by over 80% of the 1990 levels by 2050.
Using direct action, Greenpeace has protested several times against coal by occupying coal power plants and blocking coal shipments and mining operations, in places such as New Zealand,Svalbard, Australia,and the United Kingdom. Greenpeace is also critical of extracting petroleum from oil sands and has used direct action to block the oil sand operations at Athabasca, Canada.
The Kingsnorth court caseIn October 2007, six Greenpeace protesters were arrested for breaking in to the Kingsnorth power station, climbing the 200 metre smokestack, painting the name Gordon on the chimney, and causing an estimated £30,000 damage. At their subsequent trial they admitted trying to shut the station down, but argued that they were legally justified because they were trying to prevent climate change from causing greater damage to property elsewhere around the world. Evidence was heard from David Cameron's environment adviser Zac Goldsmith, climate scientist James E. Hansen and an Inuit leader from Greenland, all saying that climate change was already seriously affecting life around the world. The six activists were acquitted. It was the first case where preventing property damage caused by climate change has been used as part of a "lawful excuse" defence in court.The Daily Telegraph and The Guardian described the acquittal as embarrassment to the Brown Ministry. In December 2008 The New York Times listed the acquittal in its annual list of the most influential ideas of the year.
วันอาทิตย์ที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2555
วันศิลปินแห่งชาติ
วันศิลปินแห่งชาติ ตรงกับวันที่ 24 กุมภาพันธ์ ของทุกปี เนื่องจากวันที่ 24 กุมภาพันธ์ เป็นวันคล้ายวันพระราชสมภพของพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย รัชกาลที่ 2 แห่งราชวงศ์จักรี ผู้ทรงเป็นพระปฐมบรมศิลปินแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ด้วยทรงพระปรีชาสามารถในศิลปกรรมด้านต่างๆ หลายสาขา ไม่ว่าจะเป็นด้านกวีนิพนธ์ ด้านประติมากรรม และด้านดนตรี ทั้งยังทรงเป็นองค์อุปถัมภก ทรงทำนุบำรุง ซ่อมแซมงานศิลปกรรมต่างๆ และทรงส่งเสริมเชิดชูศิลปินผู้มีฝีมือมาตลอดรัชสมัยของพระองค์อีกด้วย ดังนั้น เพื่อเป็นการน้อมรำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณอันยิ่งใหญ่นี้ คณะรัฐมนตรีจึงได้มีมติเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2528 ประกาศให้วันที่ 2กุมภาพันธ์ ของทุกปีเป็นวันศิลปินแห่งชาติพระปรีชาสามารถพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยทรงพระปรีชาสามารถในศิลปกรรมด้านต่างๆ หลายสาขา ดังจะขอยกตัวอย่างต่อไปนี้
ด้านกวีนิพนธ์ ด้านปฏิมากรรม /ประติมากรรมพระองค์ท่านทรงส่งเสริมงานช่างด้านหล่อพระพุทธรูป และยังทรงปั้นหุ่นพระพักตร์ของพระพุทธธรรมิศรราชโลกธาตุดิลก พระประธานในพระอุโบสถวัดอรุณราชวราราม อันเป็นพระพุทธรูปที่สำคัญยิ่งองค์หนึ่งไทยด้วยพระองค์เอง นอกจากนี้แล้วยังทรงแกะสลักบานประตูพระวิหารพระศรีศากยมุนี วัดสุทัศน์ฯ คู่หน้าด้วยพระองค์เองร่วมกับกรมหมื่นจิตรภักดี และทรงแกะหน้าหุ่นหน้าพระใหญ่และพระน้อยที่ทำจากไม้รักคู่หนึ่งที่เรียกว่าพระยารักใหญ่ และพระยารักน้อยไว้ด้วย
ด้านดนตรีพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยทรงมีพระปรีชาสามารถดนตรีเป็นอย่างสูง เครื่องดนตรีที่ทรงถนัดและโปรดปรานคือ ซอสามสาย เพลงพระราชนิพนธ์ที่มีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักกันดีคือ เพลงบุหลันลอยเลื่อน หรือ บุหลัน(เลื่อน)ลอยฟ้า ต่อมามักจะเรียกว่า เพลงทรงพระสุบิน เพลงนี้จึงเป็นที่แพร่หลายจนรู้จักกันกว้างขวางถึงปัจจุบันเช่นกันผู้เจริญรอยตามเบื้องพระยุคลบาทด้วยเห็นว่าประเทศไทยมีศิลปินในสาขาต่างๆ เป็นจำนวนมากที่ได้สร้างสรรค์ผลงานไว้ให้แก่ประเทศชาติ ทำให้ประเทศไทยได้รับการยกย่องจากนานาประเทศว่าเป็นประเทศที่มีอารยธรรมสูงส่ง ดังนั้น คณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติจึงจัดให้มีโครงการศิลปินแห่งชาติขึ้น เมื่อพ.ศ. 2527 เพื่อจัดทำเนียบศิลปินทุกแขนงทั่วประเทศ และสรรหาบุคคลผู้สร้างสรรค์ผลงานทางศิลปะด้วยความอุตสาหะ และมีผลงานปรากฏต่อสาธารณชนอย่างต่อเนื่องยาวนาน เพื่อยกย่องเกียรติคุณให้เป็นศิลปินแห่งชาติ คณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติจะนำศิลปินแห่งชาติเข้าเฝ้าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว หรือสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ผู้แทนพระองค์ เพื่อรับพระราชทานเข็มและโล่เชิดชูเกียรติ ในวันที่ 24 กุมภาพันธ์ของแต่ละปี ซึ่งกำหนดให้เป็นวันศิลปินแห่งชาติ
ทางราชการสนับสนุน ส่งเสริมให้จัดงานวันศิลปินแห่งชาติกันทั้งในส่วนกลางและส่วนภูมิภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งจังหวัดที่มีศิลปินแห่งชาติสังกัดอยู่ โดยให้ศูนย์วัฒนธรรมจังหวัด และศูนย์วัฒนธรรมอำเภอเป็นผู้รับผิดชอบดำเนินการ ทั้งนี้ เพื่อเป็นการยกย่องเชิดชูเกียรติผู้สร้างสรรค์งานศิลปะ เพื่อเป็นการสนับสนุนให้ศิลปินได้มีโอกาสเผยแพร่ผลงาน เพื่อส่งเสริมให้มีการสืบทอดความรู้ความสามารถของศิลปิน และเพื่ออนุรักษ์ศิลปะแขนงต่างๆเอาไว้ไม่ให้สูญหาย โดยเฉพาะศิลปะพื้นบ้าน งานวันศิลปินแห่งชาติจัดครั้งแรกเมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2529
นายเมธา บุนนาคศิลปินแห่งชาติ สาขาทัศนศิลป์ (สถาปัตยกรรม)
ประวัติชีวิต
นายเมธา บุนนาค ปัจจุบันอายุ ๖๑ ปี เกิดเมื่อวันที่ ๒๘
ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๙๓ ที่กรุงเทพมหานคร เป็นบุตรคนที่ ๒ ในจำนวนพี่น้อง
๓ คน ของนายแพทย์มณเฑียร บุนนาค และนางนันทนา พลางกูร สมรสกับ
นางหลุยซ่า กา ฟุง บุนนาค (นามสกุลเดิม ชิค) มีบุตร ๑ คน คือ นายศมน บุนนาค
รางวัล และเกียรติคุณที่ได้รับ
พ.ศ. ๒๕๑๙ ได้รับเลือกเป็นอันดับที่ 7 ในการประกวดแบบ Manila Architectural International Competition
เรื่อง Self-help Housing for the Low-Income Group ที่ Manila, ประเทศฟิลิปปินส์
จากจำนวนผู้ส่งประกวดแบบ ๔๘๐ ทีมทั่วโลก
Team Professor and Head Lye Kum-Chew (leader)
Hiroshi Okamoto, B. Arch. (Wasada University)
พ.ศ. ๒๕๒๙ ชนะเลิศการประกวดแบบ Urban Conservation at China Town ประเทศ สิงคโปร์
จาก Singapore Tourism Authority ประเทศสิงคโปร์
พ.ศ. ๒๕๓๙ ได้รับรางวัล Best Hotel Design Award จาก Indonesian Institute of Architects
จากโครงการ Novotel Bukittinggi, West Sumatra, ประเทศอินโดนีเซีย
พ.ศ. ๒๕๔๑ ได้รับรางวัล Conservation Award จากสมาคมสถาปนิกสยาม ในพระบรมราชูปถัมภ์
จากโครงการ Four Seasons Resort Chiang Mai, Chiang Mai, ประเทศไทย
พ.ศ. ๒๕๔๑ ได้รับโล่ประกาศเกียรติคุณเพื่อเป็นเกียรติในฐานะศิษย์เก่าดีเด่นที่ได้สร้างคุณูปการ
และผลงานดีเด่นต่อสาธารณชน อันนำชื่อเสียงและความภาคภูมิใจมาสู่คณะสถาปัตยกรรมศาสตร์
และศิษย์เก่าทั้งมวล จากสมาคมศิษย์เก่าคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร
พ.ศ. ๒๕๔๕ ได้รับคัดเลือกให้เป็น ศิษย์เก่าดีเด่น ประจำปี ๒๕๔๕ ประเภทผู้ประกอบวิชาชีพ
จากมหาวิทยาลัยศิลปากร
พ.ศ. ๒๕๔๖ได้รับเหรียญเกียรติคุณศิลป์ พีระศรีและได้รับคัดเลือกให้เป็นนักศึกษาเก่ายอดเยี่ยมในรอบ๖๐ ปี มหาวิทยาลัยศิลปากร ประเภทผู้ประกอบวิชาชีพ จากสมาคมศิษย์เก่า มหาวิทยาลัยศิลปากร
พ.ศ. ๒๕๔๗ ได้รับพระราชทานกิตติบัตรจากสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
ในฐานะที่เป็นสถาปนิกดีเด่นด้านวิชาชีพ
โดยการคัดเลือกของ สมาคมสถาปนิกสยาม ในพระบรมราชูปถัมภ์ ในวาระครบรอบ ๗๐ ปี
พ.ศ. ๒๕๕๐ ได้รับรางวัล The Golden Award for Excellence in Architecture
จาก a+d & Spectrum Foundation Architecture Awards 2006 ที่ Kathmandu ประเทศเนปาล
พ.ศ. ๒๕๕๒ ได้รับรางวัล Design for Asia Award 2009 -DFA Merit Recognition
ประเภท Hospitality and Leisure
จากโครงการ The Barai at Hyatt Regency Hua Hin, Hua Hin, ประเทศไทย
จาก Hong Kong DesignCentre (HKDC),ฮ่องกง
พ.ศ. ๒๕๕๓ ได้รับรางวัลมงคลเกียรติยศ พระพรหมพิจิตร ด้านวิชาชีพ ประจำปีพ.ศ. ๒๕๕๓
เป็นผู้สร้างชื่อเสียง และเกียรติภูมิให้แก่ คณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร
Soup
Soup is a generally warm food that is made by combining ingredients such as meat and vegetables with stock, juice, water, or another liquid. Hot soups are additionally characterized by boiling solid ingredients in liquids in a pot until the flavors are extracted, forming a broth. Traditionally, soups are classified into two main groups: clear soups and thick soups. The established French classifications of clear soups are bouillon and consommé. Thick soups are classified depending upon the type of thickening agent used: purées are vegetable soups thickened with starch; bisques are made from puréed shellfish or vegetables thickened with cream; cream soups may be thickened with béchamel sauce; and veloutés are thickened with eggs, butter, and cream. Other ingredients commonly used to thicken soups and broths include rice, lentils, flour, and grains; many popular soups also include carrots and potatoes.Soups are similar to stews, and in some cases there may not be a clear distinction between the two; however, soups generally have more liquid than stews.
History
William-Adolphe Bouguereau Soup (1865)Evidence of the existence of soup can be found as far back as about 6,000 BC.[2] Boiling was not a common cooking technique until the invention of waterproof containers (which probably came in the form of clay vessels or pouches made of animal skin) about 9,000 years ago. Soup can be made out of broth or a form of liquid.
The word soup comes from French soupe ("soup", "broth"), which comes through Vulgar Latin suppa ("bread soaked in broth") from a Germanic source, from which also comes the word "sop", a piece of bread used to soak up soup or a thick stew.
The word restaurant (meaning "[something] restoring") was first used in France in the 16th century, to describe a highly concentrated, inexpensive soup, sold by street vendors, that was advertised as an antidote to physical exhaustion. In 1765, a Parisian entrepreneur opened a shop specializing in such soups. This prompted the use of the modern word restaurant to describe the shops.
In America, the first colonial cookbook was published by William Parks in Williamsburg, Virginia, in 1742, based on Eliza Smith's The Compleat Housewife; or Accomplished Gentlewoman's Companion and it included several recipes for soups and bisques. A 1772 cookbook, The Frugal Housewife, contained an entire chapter on the topic. English cooking dominated early colonial cooking; but as new immigrants arrived from other countries, other national soups gained popularity. In particular, German immigrants living in Pennsylvania were famous for their potato soups. In 1794, Jean Baptiste Gilbert Payplat dis Julien, a refugee from the French Revolution, opened an eating establishment in Boston called The Restorator, and became known as "The Prince of Soups". The first American cooking pamphlet dedicated to soup recipes was written in 1882 by Emma Ewing: Soups and Soup Making.
Portable soup was devised in the 18th century by boiling seasoned meat until a thick, resinous syrup was left that could be dried and stored for months at a time. The Japanese miso is an example of a concentrated soup paste.
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